Peter Thiel ha generado recientemente titulares con sus diatribas divagantes sobre el Anticristo. La visión lasciva y apocalíptica de Thiel sobre la política mundial puede parecer absurda o incluso trastornada, pero su riqueza y poder hacen que no podamos permitirnos ignorarla. El discurso de los tecno capitalistas de ultraderecha también interpela desde la religiosidad, han decidido que el lenguaje teológico es el medio para "bajar su línea". El discurso político se está planteando en términos religiosos.

Se ha informado ampliamente que el multimillonario tecnológico estadounidense Peter Thiel pronunció recientemente una serie de conferencias divagantes ante una audiencia privada en San Francisco, en las que expuso su interpretación apocalíptica de la política mundial. Estas conferencias marcan la culminación de dos años en los que Thiel viajó por el mundo hablando en universidades católicas, en congresos internacionales y en podcasts de derechas sobre cómo el Anticristo amenaza el orden global.
Aunque algunos han asociado la visión de Thiel con lo que llaman «fascismo del fin de los tiempos«, es más útil caracterizar lo que él propone como una geopolítica apocalíptica — una reasignación simplificada de la política global sobre las coordenadas espirituales de la salvación y la condenación. La geopolítica apocalíptica de Thiel busca superar las contradicciones sociales internas proyectándolas sobre un mal externo, a la vez ajeno y metafísico.
Esto justifica la violencia más extrema contra sus oponentes, protegiendo al mismo tiempo sus propias opiniones de la contestación. El mundo de Thiel es un campo de batalla de absolutos morales más que un terreno de complejidad política donde se disputan y negocian diferentes intereses y valores.
Thiel ha estado durante mucho tiempo asociado con la derecha reaccionaria en Estados Unidos, estableciendo proyectos hiperlibertarios como el Seasteading Institute, financiando el movimiento conservador nacional de extrema derecha y apoyando el trabajo de intelectuales reaccionarios como Curtis Yarvin, gurú de la «Ilustración Oscura«. También donó generosamente a la campaña electoral de Donald Trump en 2016 y financió la exitosa candidatura de J. D. Vance para un escaño en el Senado de Ohio.
En resumen, Thiel, al igual que su amigo y también multimillonario tecnológico Elon Musk, ocupa una posición de inmenso poder en el centro de la política estadounidense y global, y utiliza su riqueza para influir en elecciones y asegurar lucrativos contratos gubernamentales. Al hacerlo, Thiel sitúa su imperio empresarial, especialmente Palantir, en el corazón de dos grandes áreas de crecimiento en economías occidentales que, de otro modo, son lentas: la IA y el nexo militar-tecnológico.
Es la profundidad de su penetración política lo que hace que las declaraciones de Thiel sobre el Anticristo merezcan escrutinio, por muy desconcertantes y perversas que parezcan. La geopolítica apocalíptica idiosincrática de Thiel se basa en gran medida en elementos oscuros de la obra del infame teórico legal nazi Carl Schmitt. Schmitt argumentaba que detrás de las luchas materiales de la geopolítica mundana había una batalla metafísica entre el Anticristo y el Katechon, o «restritor», que mantendrían al Anticristo a raya, posponiendo el apocalipsis.
Como Schmitt antes que él, Thiel reinterpreta la geopolítica como Apocalipsis. El mundo está dividido entre el espacio catequóntico, concretamente la frontera libertaria de Silicon Valley respaldada por Estados Unidos como contenedor, y una red global de abuso burocrático que realiza la obra del Anticristo.
Esta cosmovisión presenta las instituciones seculares de la modernidad como agentes apocalípticos, mientras que el capital y la tecnología son fuerzas redentoras. El Anticristo opera en la geopolítica apocalíptica de Thiel como un cifrado a través del cual sitúa cuestiones de fiscalidad, multilateralismo, regulación económica y gobernanza ambiental en un campo de batalla espiritual, alejándolos del desafío democrático y la deliberación diplomática.
Estados Unidos ocupa una posición paradójica en la geopolítica apocalíptica de Thiel, como nación interesada y soberana mundial aspiracional, campeona del libre mercado y reguladora en jefe, salvadora y destructora. Este tipo de autocontradicción es típico del pensamiento apocalíptico, que colapsa las divisiones binarias en un único horizonte escatológico.
En una de sus recientes conferencias en San Francisco, Thiel identifica explícitamente a Estados Unidos como Katechón y Anticristo: «el epicentro del estado mundial, el epicentro de la resistencia al estado mundial.» Esta ambivalencia refleja la paradoja del imperio estadounidense, donde Estados Unidos se ve a sí mismo simultáneamente como garante del orden global y baluarte contra el gobierno mundial: el «policía del mundo» ajeno al derecho internacional.
Schmitt estaba profundamente preocupado por el impacto «desordenador» de los nuevos avances en tecnología militar, señalando el creciente poder destructivo de las nuevas armas a lo largo del siglo XX, desde bombardeos aéreos y submarinos hasta armas nucleares y la posibilidad de una guerra en el espacio. Thiel, en cambio, se beneficia del uso de sistemas de puntería de armas con IA utilizados en la guerra de Ucrania y el genocidio en Gaza.
Como prueba, podemos ver solo una de las empresas de Thiel. Palantir es una empresa de análisis de datos cuyas herramientas han sido adquiridas por agencias gubernamentales en Estados Unidos y más allá con el propósito de reconocimiento facial, policía predictiva y selección de objetivos militares.
En 2023, Palantir recibió un contrato de datos de £330 millones por parte del Servicio Nacional de Salud británico, el mayor contrato de datos en la historia de la organización. Thiel declaró al NHS un «objetivo natural» para la privatización, sugiriendo que necesitaba «empezar de nuevo» y estar sujeto a «mecanismos de mercado». En la práctica, Palantir no se dedica a salvar vidas, sino a extinguirlas.
En septiembre, el ejército británico anunció una «asociación estratégica» valorada en 1.500 millones de libras con Palantir para «desarrollar capacidades impulsadas por IA ya probadas en Ucrania para acelerar la toma de decisiones, la planificación militar y la selección de objetivos.» Según el Ministerio de Defensa, la firma de Thiel y su nuevo socio «trabajarán juntos para transformar la letalidad en el campo de batalla» mediante análisis de datos impulsados por IA.
La complicidad de Palantir en el genocidio israelí en Gaza da una idea de cómo es la ‘letalidad transformada’.
La complicidad de Palantir en el genocidio israelí en Gaza da una idea de cómo es la «letalidad transformada». El ejército israelí ha estado empleando los sistemas Lavanda y Evangelio de Palantir para generar objetivos para bombardeos aéreos, como detalla un informe reciente de Francesca Albanese, la Relatora Especial de la ONU sobre los Territorios Palestinos Ocupados.
Cuando no exportan tecnologías de violencia estatal a Palestina y Ucrania, Palantir se beneficia de ellas dentro de Estados Unidos. La ahora notoria agencia de Inmigración y Control de Aduanas (ICE) utiliza una plataforma de datos diseñada específicamente conocida como ImmigrationOS para identificar a sospechosos de inmigrantes ilegales para su arresto y deportación.
Las pruebas de perfiles raciales generalizados y de la detención y deportación ilegal de inmigrantes y ciudadanos estadounidenses están aumentando. Bajo la nueva administración Trump, un ICE reforzado es, en efecto, una policía secreta racista que opera en un «estado de excepción» sin ley digno de Schmitt.
En cada caso, vemos tecnologías de datos aprovechadas para la violencia estatal racializada y así extender el poder imperial de Estados Unidos y sus aliados. Así es como se ve en la práctica la geopolítica apocalíptica de Thiel: una escatología militar-industrial retorcida donde un genocidio impulsado por IA se entiende como una «retención» en lugar de como el fin del mundo.
La geopolítica apocalíptica de Thiel deslegitima el derecho internacional, legitima la violencia contra otros racializados y santifica la riqueza tecnológica de las élites como último baluarte contra un apocalipsis inminente. Al reasignar las estructuras materiales de poder a una lucha metafísica, Thiel desconcerta el imperialismo estadounidense, el privilegio de clase y sus propios intereses corporativos como vocación divina.
Su Armagedón no es tanto una profecía del fin del mundo como una retórica para legitimar la soberanía de las élites tecnocapitalistas frente a las reclamaciones morales de la mayoría global y los bienes comunes planetarios. Tampoco el gobierno mundial único que teme es un proyecto político coherente; es más bien una condensación de ansiedades reaccionarias sobre la percibida pérdida de soberanía, el relativismo moral y la democratización tecnológica.
Al fusionar el mito del progreso de Silicon Valley con visiones apocalípticas de salvación, Thiel transforma el poder imperial estadounidense y la expansión tecnológica desenfrenada —ahora concentrados en manos de unos pocos multimillonarios CEOs— en la muralla final contra lo que él imagina como una homogeneización global catastrófica.
En un momento de crecientes tensiones geopolíticas, rápida militarización y volatilidad ambiental cada vez mayor, con la extrema derecha en auge en todo el mundo, el peligro que suponen las visiones geopolíticas imperialistas, chovinistas y supremacistas como las defendidas por Thiel, y los intereses profanos y asesinos a los que sirven, debería ser más que evidente.