
La idea principal del artículo es que el Líbano es un Estado cuya soberanía ha permanecido permanentemente condicionada desde su nacimiento.
Francia diseñó un Estado con equilibrios internos extremadamente frágiles.
Israel pasó a considerar el sur libanés como un espacio estratégico para su seguridad.
Las potencias regionales utilizaron el territorio libanés como escenario de confrontaciones indirectas.
Las divisiones confesionales impidieron consolidar una autoridad estatal plenamente soberana.
En consecuencia, el Líbano aparece como un ejemplo de cómo las fronteras surgidas del colonialismo pueden generar estructuras políticas vulnerables, susceptibles de intervención externa durante décadas.
En este contexto, Hezbollah ocupa una posición paradójica. Para una parte significativa de la sociedad libanesa y del mundo árabe, representa la principal fuerza de resistencia frente a Israel y un factor de disuasión militar. Para otros sectores, su autonomía armada cuestiona el monopolio estatal de la fuerza y dificulta la consolidación de instituciones plenamente soberanas. Esta tensión expresa una contradicción más profunda: la coexistencia de un Estado formalmente independiente con estructuras de poder condicionadas por equilibrios regionales que exceden ampliamente sus fronteras.

El artículo de E. Raúl Zaffaroni, "La cultura del poder según la encíclica Magnifica Humanitas", toma como eje el capítulo V de la primera encíclica de León XIV para desarrollar una interpretación política de la noción de "cultura del poder". El autor sostiene que el documento papal no se limita a una reflexión religiosa sobre la inteligencia artificial, sino que constituye una crítica estructural al orden mundial contemporáneo. El planteo de Zaffaroni presenta a Magnifica Humanitas como un documento con fuerte contenido político. La noción de "cultura del poder" funciona como una categoría para explicar un orden internacional caracterizado por la concentración de riqueza, tecnología y capacidad militar en pocos actores, fenómeno que debilita la democracia y subordina el derecho a relaciones de fuerza. Frente a ello, la encíclica propone reubicar a la persona humana, la solidaridad y el bien común en el centro de la organización política y económica.

El artículo de Axios sintetiza una tendencia que diversos estudios vienen registrando desde hace años: los estadounidenses socializan cada vez menos, independientemente de la edad. El dato central proviene de la American Time Use Survey y muestra que el tiempo promedio diario dedicado a la interacción social cayó de 45 minutos a 35 minutos en las últimas dos décadas. Este proceso tiene consecuencias políticas importantes. Una sociedad con menos espacios de encuentro tiende a presentar menor confianza interpersonal, mayor polarización, menor participación en organizaciones colectivas y una ciudadanía más expuesta a la fragmentación informativa y a las dinámicas algorítmicas de las redes sociales.
En conjunto, el artículo sugiere que la disminución de la sociabilidad no es un simple cambio de hábitos, sino un indicador de una transformación profunda de la estructura social estadounidense. En el contexto del 250.º aniversario del país del norte, esta tendencia dialoga con otros síntomas de malestar registrados recientemente, como el aumento del pesimismo sobre el futuro y la pérdida de confianza en las instituciones. No hay registros en nuestro país pero, podemos inferir que la tendencia es similar en sus consecuencias sociales y políticas: asilamiento y fragmentación.

El artículo "Desigualdad y salud: pérdidas en las brumas del tiempo", publicado en Viento Sur, recupera una idea central de la epidemiología social: la salud de las poblaciones depende mucho más de las condiciones sociales que de las decisiones individuales o de la atención médica. A partir de esa premisa, cuestiona el predominio de enfoques biomédicos centrados en el individuo y propone volver a colocar la desigualdad social en el centro del análisis sanitario. El artículo concluye que mejorar la salud colectiva exige reducir las desigualdades sociales, no únicamente ampliar la cobertura sanitaria o desarrollar nuevos tratamientos. La salud aparece como un indicador sintético de la organización económica y política de una sociedad: cuando aumentan la precarización, la exclusión y la concentración de la riqueza, también se deterioran los indicadores sanitarios, aun cuando la tecnología médica continúe avanzando. En La Argentina como es obvio se combina deterioro de indicadores sociales con estancamiento de la tecnología méddica, salvo para el 30% de la cima de la pirámide de estratificación. 70/30, país fernet.

El artículo de Bruno Sgarzini plantea una tesis que se aparta de las explicaciones puramente geológicas sobre los terremotos en Venezuela. Su argumento central es que el desastre natural se convierte rápidamente en un hecho geopolítico porque ocurre en un país sometido desde hace años a sanciones económicas, aislamiento financiero y disputa internacional por sus recursos estratégicos. En otras palabras, el artículo privilegia una interpretación geopolítica del desastre más que una explicación multidimensional que sí existe y debe tenerse en cuenta. Su aporte consiste en recordar que los desastres naturales nunca ocurren sobre un "territorio neutro": impactan sobre sociedades con determinadas condiciones económicas, políticas e institucionales, y esas condiciones influyen decisivamente en el número de víctimas y en la velocidad de la reconstrucción.

La segunda parte del ensayo "250 YEARS: The United States – from independence to empire", del economista marxista Michael Roberts, continúa el recorrido histórico iniciado en la primera entrega y se concentra en el siglo XIX: la expansión territorial, la consolidación del capitalismo industrial y el nacimiento de Estados Unidos como potencia imperial.
Roberts propone que la historia estadounidense debe leerse como la historia del desarrollo del capitalismo en su forma más exitosa.
Las instituciones democráticas, la expansión territorial, la abolición de la esclavitud, la industrialización y posteriormente la hegemonía mundial aparecen subordinadas a una lógica central: la expansión de la acumulación de capital. La construcción del imperio estadounidense sería, en esta interpretación, el resultado histórico del propio desarrollo del capitalismo, antes que una desviación respecto de los ideales fundacionales de 1776

El ensayo adquiere especial relevancia en el contexto de 2026 porque ofrece un marco teórico que articula fenómenos que suelen analizarse por separado: el declive relativo de la hegemonía de Estados Unidos, la creciente confrontación con China, las guerras en Oriente Medio y Europa, la desaceleración económica global y la crisis ecológica. Para Foster, no se trata de crisis independientes, sino de expresiones convergentes de una misma crisis estructural del capitalismo.
El largo artículo "The Global Structural Crisis of Capital", de John Bellamy Foster, funciona como la introducción al número especial de Monthly Review dedicado a la crisis estructural del capitalismo. Retoma y actualiza la teoría desarrollada por István Mészáros para sostener que el capitalismo atraviesa una crisis cualitativamente distinta de las crisis cíclicas tradicionales. El artículo dialoga con otros trabajos del mismo número de Monthly Review —como los de Prabhat Patnaik, Costas Lapavitsas y Martin Hart-Landsberg— que desarrollan dimensiones específicas de ese diagnóstico: estancamiento económico, resurgimiento del imperialismo, financiarización y el papel de la inteligencia artificial en un capitalismo en declive.

El artículo "250 years: the United States – from independence to empire", publicado por el economista marxista Michael Roberts en su blog The Next Recession, propone una lectura histórica de los 250 años de Estados Unidos desde la perspectiva de la economía política marxista. El eje central es que el país pasó de ser una república nacida de una revolución anticolonial a convertirse en la principal potencia imperialista del capitalismo global. La conclusión de Roberts es que los 250 años de historia estadounidense ilustran el recorrido del capitalismo moderno: una revolución burguesa que impulsó un desarrollo económico sin precedentes terminó dando lugar a una potencia imperial cuya supremacía comienza a mostrar signos de agotamiento. El autor sostiene que las tensiones económicas internas y la competencia internacional hacen cada vez más difícil sostener el orden unipolar construido tras 1945, abriendo una etapa de transición hacia un sistema internacional con hegemonías en disputa.

Una crítica de la teoría francesa debe ir de la mano de una crítica del marxismo occidental y su cuádruple retirada del materialismo, la dialéctica de la naturaleza, la clase y el antiimperialismo. El texto se inscribe claramente dentro de la tradición marxista de Monthly Review y adopta las interpretaciones de Foster y Rockhill que ya publicamos en el blog. Su mayor aporte es reconstruir el contexto político e institucional en el que la teoría francesa alcanzó enorme influencia y plantear una crítica consistente al abandono del análisis de clase.
Su tesis principal ha sido ampliamente aceptada respecto de la existencia de las operaciones culturales de la CIA, especialmente tras la desclasificación de documentos y las investigaciones periodísticas de finales de los años sesenta. El debate contemporáneo se centra menos en si esas redes existieron y más en el alcance de su influencia sobre la evolución del pensamiento crítico occidental. No obstante, varias de sus conclusiones son objeto de debate. Numerosos especialistas sostienen que autores como Foucault, Derrida o Deleuze desarrollaron críticas originales al poder, al saber y a las instituciones que no pueden reducirse simplemente a una estrategia cultural antimarxista. Asimismo, la relación entre estas corrientes y las políticas de identidad es más compleja de lo que el artículo presenta. Puede ser.
En suma, el texto propone una lectura fuerte: que la hegemonía intelectual del posestructuralismo contribuyó a desarticular el horizonte estratégico del marxismo occidental durante la Guerra Fría y que muchas de sus consecuencias siguen presentes en los debates contemporáneos sobre política, cultura e identidad . No parece tan alejado de la coyuntura, con diferencias en el nivel de la reflexión, algo de esto estamos sufriendo hoy : Un transformismo de las grandes líneas conceptuales y prácticas del kirchnerismo inaugural, insisto que mucho más módica, financiada por varias terminales

Después de un largo conteo, Keiko Fujimori ganó la Presidencia, en su cuarto intento, por una diferencia de alrededor de 45.000 votos. La hija del dictador, cuyo partido ha tenido un fuerte peso en un Congreso marcado por la corrupción y el autoritarismo, buscará ahora superar la crónica inestabilidad política peruana, lo que a la luz de su trayectoria conlleva grandes riesgos democráticos, como le agrada al compañero Trump.
En el cierre, la advertencia de Cristina Kirchner en la Universidad de Río Negro, sobre la fragmentación política y electoral con el ejemplo peruano de fondo.

El punto 4 del Memorando de Entendimiento (MOU) sobre minerales críticos, compromete al Gobierno argentino a informar anticipadamente a Estados Unidos sobre futuras licitaciones y proyectos mineros, procurando además que las provincias hagan lo mismo.
Este Memorando oprobioso debe leerse en clave geopolítica. Para darle perspectiva temporal a su concreción, primero debieron intentar matar, apresar y proscribir a Cristina Kirchner el liderzgo popular democrático nacional de mayor volumen político y electoral . Una vez que los aparatos de represión físca que fallaron y los de represión judicial que sí lo lograron ("la bala que no salió y la sentencia que sí saldrá"), se concreta este acuerdo que suponen a largo plazo.
El objetivo declarado es otorgar más tiempo de preparación a las empresas estadounidenses y a los socios de la Mining Security Partnership, en línea con la estrategia de Washington para asegurar el acceso a minerales críticos en el contexto de su competencia geopolítica con China. «América First» es «la realidad efectiva» que debemos a los gobiernos norteamericano, argentino (es muy obvio) y un sector de la supuesta oposición (un poco menos obvio, no mucho

Seguimos la extensa saga de rupturas en el peronismo que siempre supusieron desconocer a la conducción. En este caso la interpretación de Pancho Gaitán se inscribe en una corriente del pensamiento peronista que pone el acento en la unidad del movimiento por encima de las fracciones internas. Desde esa perspectiva, el principal problema del gobierno de Cámpora no habría sido su programa de reformas sino la pérdida de capacidad para arbitrar entre las distintas expresiones del peronismo.
Su diagnóstico cuestiona la imagen de la denominada "primavera camporista" como un período exclusivamente de apertura democrática. Sin negar ese impulso inicial, sostiene que el gobierno quedó rápidamente condicionado por la disputa entre tendencias, debilitando la conducción política y facilitando el retorno de Perón como única autoridad capaz de recomponer el equilibrio interno.
Al mismo tiempo, esta lectura es objeto de debate historiográfico. Otros autores enfatizan que las tensiones que desembocaron en la crisis de 1973 respondían también a conflictos estructurales —sociales, económicos e ideológicos— que excedían la actuación personal de Cámpora y reflejaban la creciente polarización política de la Argentina de comienzos de los años setenta.
En conjunto, la entrevista constituye un testimonio de interés porque expone la visión de un protagonista de la militancia peronista revolucionaria que, con el paso del tiempo, revisa críticamente la experiencia del gobierno de Cámpora y plantea que la fragmentación interna del movimiento fue uno de los factores decisivos de su breve duración.

El penalista Maximiliano Rusconi sostuvo en el streaming Inteligencia Artesanal que el sistema judicial argentino no requiere reformas, sino una refundación total ante un "espanto estructural" que ha deslegitimado el poder judicial. Argumentó que la independencia judicial ha sido tergiversada para desconectar a los magistrados de la sociedad y que el sistema actual, heredero de complicidades históricas, debe ser sustituido por un nuevo pacto democrático que garantice la participación popular.

La idea principal es que la agresividad de la política latinoamericana de Trump no expresa fortaleza sino debilidad estructural. Cuanto más disminuye la capacidad de Estados Unidos para ejercer hegemonía mediante consenso, comercio o liderazgo político, más depende de sanciones, amenazas militares, presiones diplomáticas y gobiernos aliados para preservar su influencia regional.
Desde una perspectiva geopolítica, el artículo se inscribe en una tradición que interpreta la política exterior estadounidense como una forma de imperialismo, donde América Latina continúa siendo y los es crecientemente un espacio estratégico para asegurar recursos naturales, mercados y posiciones militares. La novedad que señala Goodfriend es que, bajo Trump, esa lógica deja de presentarse con el lenguaje del multilateralismo o de los derechos humanos y aparece de manera mucho más explícita, reflejando las dificultades crecientes de Estados Unidos para sostener el orden internacional que lideró durante gran parte del siglo XX.

Cuando el poder judicial se arroga la facultad de tachar nombres de las boletas electorales de por vida bajo ficciones jurídicas, no sólo juzga a una persona, sino que mantiene amputado el derecho de las mayorías a elegir su propio destino. La tesis del artículo es que la proscripción de Cristina Fernández de Kirchner no representa únicamente la exclusión de una dirigente política, sino una restricción del derecho democrático de la sociedad a elegir a sus representantes, configurando un mecanismo de disciplinamiento político que fortalece a los poderes económicos y judiciales por encima de la voluntad popular. Así las cosas, debilidad estructural de origen que afectará a los eventuales candidatos, estará anclada en la lógica del simulacro democrático donde es posible votar, pero no elegir. Habrá consecuencias.

La ruptura de Montoneros con la conducción de Perón sin duda fue la de mayor densidad política e histórica dentro del extenso historial de rupturas con la conducción que recorren el peronismo desde el año 1955 hasta nuestros días. En retrospectiva, esta solicitada del inicio de la extensa nota, constituye una fuente primaria de gran valor porque muestra que, en marzo de 1974, el desenlace aún no era inevitable: dentro de Montoneros existían corrientes que defendían una estrategia de subordinación a la conducción política de Perón y buscaban evitar la fractura que terminaría marcando el final de esa etapa del peronismo revolucionario y una tragedia para el peronismo en su conjunto. En el cierre, el doctor Javier Salcedo nos va a introducir en uno de los temas más complejos de los años setenta, la agrupación Montoneros. Javier nos va a contar desde sus orígenes, organización y relación con los diferentes grupos políticos el cual nos lleva a un acercamiento a su accionar en su contexto hasta la trágica ruptura con Juan Perón.

La declaración patrimonial de Donald Trump expone un cambio histórico en su estructura de negocios: las criptomonedas desplazaron al negocio inmobiliario como principal fuente de riqueza. Los ingresos superiores a US$1.400 millones provenientes de activos digitales vuelven a colocar en el centro del debate los posibles conflictos entre la política pública y los intereses privados del presidente estadounidense. El dato más relevante de esta nota no es únicamente el volumen de ingresos, sino que éstos provienen de un sector que la propia administración Trump impulsó desde el gobierno mediante una política de desregulación, apoyo institucional y promoción de Estados Unidos como centro mundial de las criptomonedas. Esa coincidencia ha reavivado las críticas de especialistas en ética pública y de dirigentes opositores, quienes advierten sobre posibles conflictos de interés entre las decisiones presidenciales y los beneficios económicos privados del mandatario. La Casa Blanca rechaza esas acusaciones y sostiene que no existe incompatibilidad legal. De todas maneras los 2.000 millones de Trump, empalidecen frente a los US$ 5.000 millones tomados por el ministro de Economía, Luis Caputo (Decreto 478/2026), que corresponden a una operatoria de crédito público. Obviamente el funcionario defendió la medida aclarando los siguientes puntos clave: No es nueva deuda: Se trata de una operación de refinanciamiento diseñada para cancelar compromisos existentes y mejorar los costos financieros.Tasa de interés: La tasa pactada para estas operaciones es del 6% anual. Jurisdicción: La normativa autoriza ceder jurisdicción a favor de los tribunales de Nueva York. Donald un poroto

La tesis de Jonathan Cook es que el reconocimiento de Israel como un régimen de apartheid dejó de ser una discusión exclusivamente jurídica para convertirse en un desafío político para Occidente. El autor sostiene que la guerra en Gaza aceleró el deterioro de la imagen internacional de Israel y expuso las contradicciones de Estados Unidos y Europa, que continúan respaldándolo pese a las denuncias de violaciones sistemáticas del derecho internacional. Según Cook, el costo ya no recae solo sobre Israel, sino también sobre la credibilidad del orden internacional impulsado por las potencias occidentales. Para Cook, la negativa de Estados Unidos y gran parte de Europa a aplicar a Israel los mismos estándares de derecho internacional que exigen a otros Estados erosiona la legitimidad del llamado "orden internacional basado en reglas". Esta sería una de las consecuencias geopolíticas más importantes del conflicto.

El artículo "Imperialism-Induced Fault Lines: The Venezuelan Earthquake", propone una lectura marcadamente política del terremoto que golpeó a Venezuela. Su tesis central es que la magnitud de la tragedia no puede explicarse únicamente por el fenómeno geológico, sino por el impacto acumulado de las sanciones, el bloqueo y la presión imperial sobre el Estado venezolano. El terremoto en Venezuela reabrió un debate político que trasciende la catástrofe natural. El desastre expuso cómo las sanciones y el bloqueo occidental profundizaron la vulnerabilidad del país, mientras que la organización popular heredada de la Revolución Bolivariana mostró capacidad de respuesta. La tragedia aparece así como una expresión simultánea de las fallas geológicas y de las fracturas del orden geopolítico contemporáneo. En el video de apertura, el pollitólogo e historiador venezolano William Serafino desde Caracas, analiza para el streaming Sinsonte la guerra desinformativa sobre la tragedia.

La selección de libros recomendada por el economista Michael Roberts que se publica, ofrece un mapa para entender la nueva etapa del capitalismo global. A través de obras dedicadas a las guerras comerciales, la concentración de la riqueza y la crisis climática, sostiene que estos fenómenos forman parte de una misma dinámica de agotamiento del orden neoliberal. Desde una perspectiva marxista, Roberts plantea que la disputa entre potencias, el creciente poder de los multimillonarios y el calentamiento global expresan contradicciones estructurales del sistema, y propone esas lecturas como herramientas para interpretar los desafíos económicos y geopolíticos de la actualidad. Son, según Roberts, "Reseñas de algunos libros que no pude dejar de analizar".