Una semana más, una semana menos

Milei predica el fin de los privilegios, pero la Argentina real parece conservar algunas excepciones: una carpa exclusiva para la misa papal, celebridades cuidadosamente seleccionadas, peluqueros de confianza y negocios entre conocidos. La semana dejó una postal perfecta del capitalismo de amigos que el discurso libertario asegura combatir.

Hay semanas en las que la política argentina se escribe sola. Esta fue una de ellas. Llegó el papa León XIV, Milei lo recibió, los dirigentes corrieron detrás de la foto y, mientras se hablaba de humildad cristiana, fraternidad y preocupación por los pobres, alguien tuvo la brillante idea de instalar una carpa VIP para que determinadas personas pudieran asistir a la misa con mayor comodidad espiritual.

La revolución libertaria, al parecer, también necesita acreditación especial.

Entre los invitados aparecieron figuras del espectáculo, como Yanina Latorre, y hasta el peluquero de María Belén Ludueña, esposa de Jorge Macri. Una selección que seguramente requirió profundas reflexiones sobre la representatividad social y las prioridades pastorales. El pueblo podía rezar desde afuera; los elegidos tenían techo, comodidad y proximidad con el acontecimiento.

Pero la carpa tenía otros atractivos. La organización estuvo a cargo de DF Entertainment, que habría subcontratado empresas vinculadas a Martín Menem. Una trama que merece explicaciones y documentación, porque el asunto deja de ser una extravagancia social cuando aparecen los negocios y las relaciones con el poder político.

El episodio fue especialmente oportuno para un Gobierno que convirtió la palabra privilegio en una categoría moral para descalificar a sus adversarios. Resulta que los privilegios no desaparecieron: cambiaron de dirección y, aparentemente, de invitados.

La visita de León XIV abrió, además, una disputa por la interpretación de sus palabras. El Papa no vino a organizar la oposición ni a ofrecerle una bendición electoral a nadie. Pero su preocupación por los pobres, el trabajo y la justicia social constituye una incomodidad bastante evidente para una administración que considera el sufrimiento social un costo necesario de la libertad económica.

Todos quisieron acercarse al Pontífice. Milei procuró exhibir normalidad institucional; Massa, Kicillof y Máximo Kirchner buscaron su propia fotografía política. Bullrich, mientras tanto, continúa practicando ese deporte tan argentino de permanecer dentro del Gobierno mientras ensaya una prudente distancia respecto de sus consecuencias.

Y Milei lloró cuando se fue el Papa. Los comentaristas se ocuparon de su estado emocional, mientras la discusión sobre el modelo económico volvía a quedar en segundo plano. Una ventaja considerable para cualquier Gobierno: cuando la conversación gira alrededor de las lágrimas presidenciales, siempre hay menos tiempo para hablar de salarios, jubilaciones y negocios.

La escena del VIP, sin embargo, merece conservarse. Porque allí apareció, sin necesidad de grandes discursos, la verdadera pedagogía social del mileísmo: austeridad para las mayorías, excepciones para los cercanos; mercado para los de abajo, relaciones privilegiadas para los de arriba.

La carpa fue mucho más que una instalación incómoda. Fue una pequeña maqueta de la sociedad que se está construyendo.

Al final, la revolución de la libertad tiene una curiosa particularidad: abolió los privilegios en los discursos, pero en la práctica sigue repartiendo acreditaciones. Y, como siempre, muy pocos consiguen entrar.