Ramón Grosfoguel (Puerto Rico, 1956) es un sociólogo y teórico puertorriqueño, conocido por ser uno de los principales exponentes del pensamiento decolonial en el ámbito académico estadounidense. Es profesor de Estudios Étnicos de la Universidad de California, Berkeley, y ha realizado importantes contribuciones en el campo de la teoría crítica, la sociología de la globalización y los estudios poscoloniales. Integra "El giro decolonial" un movimiento crítico que cuestiona las estructuras de poder y conocimiento impuestas por la modernidad y el colonialismo, buscando alternativas que reconozcan y valoren las epistemologías y experiencias de los pueblos colonizados.
Wilkins Román Samot
Ramón Grosfoguel (Puerto Rico, 1956) es un sociólogo y teórico puertorriqueño, conocido por ser uno de los principales exponentes del pensamiento decolonial en el ámbito académico estadounidense. Es profesor de Estudios Étnicos de la Universidad de California, Berkeley, y ha realizado importantes contribuciones en el campo de la teoría crítica, la sociología de la globalización y los estudios poscoloniales.
En Puerto Rico, su país de origen, Ramón es bien recordado por ser el padre de la estadidad radical, mucho antes que su derivado teórico (el giro decolonial) le diera la bienvenida que hoy le dan en Cuba y Venezuela. En las últimas décadas, Grosfoguel ha centrado su trabajo en analizar las formas en que el colonialismo y la modernidad eurocéntrica han impactado en las sociedades contemporáneas, especialmente en lo que respecta a las relaciones de poder, la identidad y la cultura. Su enfoque interdisciplinario y crítico ha sido fundamental para el desarrollo del giro decolonial como una corriente teórica y política que busca desafiar las estructuras de dominación y exclusión presentes en el mundo actual.
Además de su labor académica, Ramón ha sido un activista comprometido con la lucha por la justicia social y la equidad, especialmente en lo que concierne a las poblaciones indígenas y afrodescendientes. Su trabajo ha sido reconocido a nivel internacional y ha sido una influencia significativa en el campo de los estudios decoloniales y poscoloniales latinoamericanos y caribeños. Es un hecho que nadie hoy puede negar dentro de Puerto Rico, o fuera. Vamos, que como él hoy ni ayer, Puerto Rico no ha dado otro sociólogo igual, salvo que sea Eugenio María de Hostos y Bonilla (1839-1903).
En “De la sociología de la descolonización al nuevo antiimperialismo decolonial” (2022), Grosfoguel en primer lugar, nos introduce un enfoque que busca desafiar las estructuras de poder y dominación impuestas por el colonialismo y el imperialismo.
A través de sus análisis, el autor nos invita a reflexionar sobre la necesidad de descolonizar no solo los territorios y las instituciones, sino también las mentes y las formas de conocimiento.
En este sentido, Ramón nos muestra cómo el pensamiento decolonial surge como una respuesta a la crisis de la modernidad colonial, cuestionando las jerarquías raciales, culturales y epistemológicas impuestas por el sistema colonial. A través de ejemplos concretos, como la resistencia de los pueblos indígenas en América Latina o la lucha de los afrodescendientes en el Caribe, el autor nos muestra cómo las experiencias de descolonización pueden ser inspiradoras para la construcción de un nuevo orden mundial más justo y equitativo.
En su análisis, Grosfoguel también destaca la importancia de la interseccionalidad, es decir, la necesidad de entender las opresiones y resistencias en su complejidad y en relación con otras formas de dominación. De esta manera, el autor nos invita a pensar en términos de solidaridad y coalición entre diferentes movimientos sociales y políticos, en aras de construir un mundo más inclusivo y plural.
El giro decolonial según Ramón es una corriente teórica y política que busca desafiar y deconstruir las estructuras de poder colonial presentes en la sociedad contemporánea. El giro decolonial es una perspectiva crítica que cuestiona las formas en que el colonialismo sigue afectando a las sociedades actuales, tanto en términos de poder político, económico y cultural. Para Grosfoguel, el colonialismo no es simplemente un fenómeno del pasado, sino que continúa operando a través de estructuras de dominación y opresión que perpetúan desigualdades y jerarquías sociales. La independencia política no resolvió el colonialismo aún hoy.
Una de las principales críticas del giro decolonial es hacia la idea de la modernidad como un proceso lineal y progresivo, que ha sido impuesto por las potencias coloniales a través de la violencia y la explotación. Ramón argumenta que la modernidad eurocéntrica no es universal ni neutral, sino que está marcada por la lógica del colonialismo, que ha excluido y marginado a las culturas y conocimientos no occidentales.
Para ilustrar esta crítica, Grosfoguel señala cómo las teorías eurocéntricas han invisibilizado y desvalorizado los saberes y experiencias de las comunidades indígenas y afrodescendientes, perpetuando así la idea de que solo el conocimiento occidental es válido y legítimo. Esta lógica de dominación epistémica es una de las formas en que el colonialismo sigue operando en la sociedad contemporánea, reproduciendo desigualdades y discriminación.
El giro decolonial propone una ruptura con esta lógica colonial, promoviendo la diversidad epistémica y cultural como un principio fundamental para la construcción de una sociedad más justa e igualitaria. Según Ramón, la descolonización implica no solo desafiar las estructuras de poder existentes, sino también reconstruir relaciones más equitativas y respetuosas entre las diferentes culturas y saberes.
En conclusión, el giro decolonial según Grosfoguel es una perspectiva crítica que busca desafiar las formas en que el colonialismo sigue operando en la sociedad contemporánea, perpetuando desigualdades y discriminación. A través de la valorización de la diversidad epistémica y cultural, el giro decolonial propone una ruptura con la lógica colonial y la construcción de un mundo más inclusivo y equitativo.
A través de su libro “De la sociología de la descolonización al nuevo antiimperialismo decolonial”, Ramón nos ofrece una mirada crítica y renovadora sobre las luchas anticoloniales y antiimperialistas en el mundo contemporáneo. Su enfoque interdisciplinario y su compromiso con la justicia social nos invitan a reflexionar sobre las formas en que podemos contribuir a la construcción de un mundo más democrático y emancipatorio. Sin duda, su obra se erige como un referente indispensable para todos aquellos interesados en comprender y transformar las estructuras de poder en nuestra sociedad.
Finalmente, también podemos decir que Ramón Grosfoguel es un destacado intelectual y activista que ha contribuido de manera significativa al desarrollo del pensamiento decolonial y la crítica a las formas de poder colonial presentes en la sociedad contemporánea. Su trabajo ha sido fundamental para la reflexión y la acción en torno a la descolonización y la construcción de un mundo más justo y equitativo.
Estoy convencido que el mundo se nos rie pic.twitter.com/hYYBWF1m01
— El Tío de Inti (@intisumaj2) June 15, 2025