Mientras se demoniza a los públicos opositores como racistas, la tecnología y las estrategias que hoy se usan contra los palestinos se convertirán en los muros de las prisiones del mañana para todos nosotros. El ejemplo de La Argentina, su gobierno de desposesión, entrega masiva y su alineamiento incondicional con el estado israelí en la perpetración del genocidio en GAZA, no requiere mayores comentarios. Van por vos.
¿Quién no echa una mirada al sol cuando atardece?
¿Quién quita sus ojos del cometa cuando estalla?
¿Quién no presta oídos a una campana cuando por algún hecho tañe?
¿Quién puede desoír esa campana cuya música lo traslada fuera de este mundo?
Ningún hombre es una isla entera por sí mismo.
Cada hombre es una pieza del continente, una parte del todo.
Si el mar se lleva una porción de tierra, toda Europa queda disminuida, como si fuera un promontorio,
o la casa de uno de tus amigos, o la tuya propia.
Ninguna persona es una isla; la muerte de cualquiera me afecta, porque me encuentro unido a toda la humanidad
por eso, nunca preguntes por quién doblan las campanas; doblan por ti.
John Donne
Londres (1572-1631)

El miedo de los establecimientos occidentales a la frase «Globalizar la intifada» tiene poco que ver con algún peligro que supuestamente suponga para las poblaciones judías su uso.
La amenaza proviene de la idea central del eslogan, no de un objetivo concreto.
«¡Globalizad la intifada!» es el equivalente moderno de «¡Poder al pueblo!», un lema utilizado durante mucho tiempo por movimientos anticoloniales, por partidos socialistas revolucionarios, por el ANC en su lucha contra el apartheid sudafricano y por los Panteras Negras en su lucha contra la supremacía blanca en Estados Unidos.
La lucha anticolonial emblemática de nuestros tiempos está en Palestina. No es de extrañar que cualquier movimiento masivo popular emergente contra élites occidentales opresivas, irresponsables y cada vez más antidemocráticas se fije en el lenguaje de esa lucha.
«Intifada» se refiere a «sacudirse» un sistema de opresión.
Todos podemos ver hacia dónde ha llevado la agenda supremacista étnica de Israel para los palestinos: a la ocupación militar, el apartheid y el genocidio.
Muchos de nosotros también sentimos que hacia donde se dirigen nuestras propias sociedades. El destino final de los avances tecnológicos —desde los smartphones hasta las redes sociales— que nos han atomizado y pacificado en las dos últimas décadas es el control absoluto de nuestras vidas a través de la vigilancia, el reconocimiento facial y una policía más militarizada y robótica, así como nuestra cada vez mayor redundancia e impotencia frente a la inteligencia artificial y una mayor mecanización.
Estas tecnologías han sido probadas y perfeccionadas durante al menos un cuarto de siglo en los territorios palestinos ocupados y gobernados ilegalmente por Israel.
¿Por qué Israel es considerado tan esencial para las élites occidentales que están dispuestos a parecer apoyando abiertamente su genocidio en Gaza? Dado que Israel está creando una visión para el futuro cercano, está desarrollando el modelo para cómo afrontar los sectores excedentes de poblaciones occidentales en un mundo de recursos cada vez más escasos y un clima cada vez más hostil.
Y mejor para nuestros gobernantes, cualquier resistencia de nuestra parte a la esclavitud y el exterminio lento de los palestinos —y a nuestra propia creciente servidumbre y abuso— puede caracterizarse como antisemitismo. Al externalizar este proyecto a Israel, los establecimientos occidentales han ideado la historia de cobertura definitiva.
Cada vez que algún grupo o individuo engañado cae en esta estratagema y culpa colectivamente a los judíos de lo que Israel y sus patrocinadores son realmente responsables, la soga se aprieta un poco más alrededor del cuello de quienes intentan liberar nuestras mentes antes de que el confinamiento de nuestros cuerpos se vuelva permanente.
Mientras nos demonizan como racistas, la tecnología y las estrategias que hoy se usan contra los palestinos se convertirán en los muros de las prisiones del mañana para nosotros.
«Globalizar la intifada» no es un llamado a dañar a los judíos, aunque a los establecimientos occidentales les encantaría que lo pensaras. Es un llamamiento a mostrar solidaridad con los palestinos antes de que sea demasiado tarde para ellos y para nosotros. Se trata de arrojar arena en los engranajes de una maquinaria opresiva antes de que se vuelva demasiado poderosa para ser enfrentada.
Durante décadas, los palestinos han oscilado entre intifadas pacíficas y violentas, y ninguna de ellas les ha otorgado mayor libertad. Eso no es porque la intifada sea necesariamente el camino equivocado hacia la liberación y la justicia. Es porque las fuerzas que se han enfrentado a ellos han sido insuperables.
Por eso nosotros, en el corazón del centro imperial, debemos mostrarles solidaridad – y por qué debemos aprender de su experiencia antes de quedarnos sin tiempo para actuar por nosotros mismos.