Categoría Historia

Una teología funcional a los conceptos filosófico-político-económicos del modelo neoliberal

Uno de los graves problemas que trae consigo la «teología de la prosperidad» es su perverso efecto en la gente pobre. En efecto, no solo exacerba el individualismo y anula el sentimiento de solidaridad, sino que impulsa a las personas a tener una actitud milagrera para la cual la prosperidad solo puede procurarse por la fe y no por el compromiso social y político. Por tanto, el peligro consiste en que los pobres que se sienten fascinados por este pseudoevangelio queden atados en un vacío sociopolítico que permite a otras fuerzas plasmar fácilmente su mundo, haciéndolos así inofensivos e indefensos. El «evangelio de la prosperidad» no es nunca un factor de cambio real, cambio que, por el contrario, es fundamental en la visión propia de la Doctrina Social de la Iglesia.

Una guerra sin ganadores absolutos

Africa, el continente de mayor crecimiento poblacional, con un desarrollo económico vigoroso, aunque asimétrico geográfica y socialmente, alianzas comerciales diversas y crecientes particularmente con China, es poco conocida en nuestro país. ¿Qué raro no?
La lucha contra el apartheid en Sudáfrica, por ejemplo, trasciende la figura de Nelson Mandela. Veamos el caso de Govan Mbeki que pasó más de dos décadas en prisión por su papel en la lucha contra el apartheid. Como líder del movimiento comunista sudafricano, también fue un teórico importante que aplicó creativamente las ideas marxistas a la sociedad sudafricana.

El padre fundador de cómo incumplir el mandato popular

En estos días hemos sucumbido a un tsunami de textos dedicados a conmemorar los cincuenta años transcurridos desde la muerte de Franco. Cincuenta años, ¿son muchos o pocos? Son muchos si pensamos que esa cifra es ya superior a la de los años que el dictador estuvo en el poder; son pocos si recorremos desde dentro de la memoria la propia vida descontada en ese arco temporal. Son muchos si repasamos los cambios asombrosos acaecidos en España; son pocos si reparamos de pronto en los ecos, las repeticiones y las rimas de la historia.

Occidente busca preservar su hegemonía

Durante el Foro Nueva Era Digital, Fake News y Guerra Cognitiva, afirma que Trump hace «un desafío a todos los países independientes latinoamericanos, no solo a Venezuela». «Es muy importante tener las ideas de Bolívar, Martí, Hugo Chávez, Fidel Castro y otros héroes de América Latina», afirmó este viernes el filósofo ruso Aleksandr Duguin durante el Foro Nueva Era Digital, Fake News y Guerra Cognitiva, que sesiona en la sala José Félix Ribas del teatro Teresa Carreño, en Caracas. En la apertura, el video del periodista conservador protestante Tucker Carlson, sobre la inconveniencia de una eventual invasión a Venezuela, en una muestra de las contradicciones internas crecientes en la coalición MAGA.

Lo viejo funciona

Un análisis de las implicancias del acuerdo con el actual gobierno de los Estados Unidos (2025) y una visión comparada con el pacto Roca-Runciman (1933), el original estatuto legal del coloniaje del cual este nuevo, acordado 92 años después, es una continuidad muy sencilla de observar. Sucede que para la ultraderecha, "lo viejo, funciona" (un tiempo). ¿Cuánto tiempo? Depende de vos ¯\_(ツ)_/¯

África: Las marcas indelebles del colonialismo

África es un continente sobre el que circula escasa información pese a ser un actor clave del Sur Global que se recompone e impacta sobre la geopolítica del siglo XXI.
Es el continente que tiene mayor crecimiento poblacional y presenta una gran variedad de dinámicas políticas en las 54 naciones que lo integran.
Sus diferentes regiones están atravesadas por dos grandes corrientes de pensamiento que confluyen: el anticolonialismo y el panafricanismo. En la actualidad se producen novedosos movimientos transformadores que buscan superar las devastadoras consecuencias del dominio de las potencias occidentales.

El último eslabón

Nuestro país se encamina a conformar una alianza estratégica con EE UU, al que se subordina incondicionalmente, que profundizará las asimetrías ya existentes y condicionará a cualquier gobierno que suceda al actual.

Un breve respiro para el gobierno de Milei

David Barkin es profesor distinguido en la Universidad Autónoma Metropolitana de Ciudad de México, miembro emérito del Consejo Nacional de Investigaciones Investigadoras y receptor del Premio Nacional de Economía Política (1979). En 2016, recibió un puesto de investigación otorgado por la Fundación Alexander von Humboldt en Alemania.

Juan E. Santarcángelo es investigador principal en el Consejo Nacional de Investigación Científica y Técnica (CONICET) y director del Centro de Estudios para el Desarrollo, Innovación y Economía Política en la Universidad Nacional de Quilmes, Argentina.

Aquí una descripción del modelo Milei, que muestra claramente el impacto central de la deuda como mecanismo de dominación geopolítica y desposesión ciudadana, cuyas conclusiones sobre el impacto social del ajuste narco capitalista se realizaron antes de las elecciones de octubre y entre otros excesos de optimismo, no observaron los efectos de la gran frustración social inducida por los dos gobiernos anteriores, el ausentismo electoral diferencial creciente, la autonomía de las alianzas provinciales y sus gobernadores, como tampoco "la astucia" del desdoblamiento bonaerense, entre otras circunstancias que operaron sobre los resultados de octubre.

Antón Pirulero, un juego de niños

Las segundas vueltas siempre fueron negativas para el peronismo, asuman el formato que asuman. Nunca el peronismo ganó una segunda vuelta desde que está instititucionalizada, ni en los años 2015, 2023 o 2025.

Diseñada bajo el formato de balotaje por el dictador Lanusse a fin de impedir el acceso de Héctor Cámpora al gobierno en 1973, fue ratificado en la reforma constitucional de 1994, a la luz del paradigma neoliberal de época, los deseos de obstrucción del radical Alfonsín al peronismo y el afán reeleccionista del peronista Menem. Sin embargo, tanto el aumento de la participación, la BUP o "el desdoblamiento" la nueva narrativa que asumió el viejo balotaje promovido de hecho, no bastan, por sí solos, para explicar la derrota del peronismo en Buenos Aires. Veamos.

Todo pasa

Los cambios en la ventana de Overton ocurren cuando las ideas que antes se consideraban inaceptables pasan a ser parte del debate público, volviéndose aceptables, sensatas, populares y finalmente políticas. Este proceso implica un desplazamiento o un cambio en el rango de ideas que la mayoría considera aceptable en un momento dado. Estos cambios pueden ser estratégicos y se observan en la evolución de normas sociales y políticas a lo largo del tiempo. Al alertar sobre el alcalde electo de la ciudad de Nueva York, Zohran Mamdani, el senador Ted Cruz afirmó que Mamdani no es un simple socialista. No, es algo mucho más extremo: un marxista. Cruz demuestra una gran confusión respecto al significado de los términos marxismo y socialismo. En el video de apertura Ted Cruz muestra sus cartas, al pie el reportaje completo- frente al periodista - cristiano protestante- Tucker Carlson, el más popular comunicador estadounidense, en una entrevista esclarecedora donde cruje la vieja ventana de Overton, o sea, todo pasa ...

Sobre la arquitectura simbólica de la transformación

Durante gran parte del siglo XX, el sistema político argentino se organizó en torno a tres posiciones simbólicas frente al orden social: la conservación, asociada a la defensa del orden existente y de sus jerarquías; la reforma, como intervención correctiva que preserva lo esencial, pero modifica lo necesario; y la transformación, que implica la superación del orden mediante una ruptura estructural, sostenida en prácticas revolucionarias.

Nuestra única esperanza es un populismo de izquierda

Para Nancy Fraser solo adoptando una concepción ampliada de lo que entendemos por capitalismo —que supere la idea de que capitalismo es solo economía— podremos entender la aguda y multidimensional  crisis en la que estamos inmersos. El «capitalismo caníbal» invade todas las esferas de la vida y puede destruir sus condiciones de supervivencia y, lo que es más importante, las nuestras. Desde su punto de vista socialista y democrático —que asume la necesidad de algún tipo de mercado y rechaza la economía planificada— la única esperanza de superación de la triple crisis (de reproducción social, ecológica y política) que estamos atravesando sería un populismo de izquierda que fuera capaz de evolucionar hacia algún tipo de movimiento socialista. Fraser reclama también que el feminismo corte sus vínculos con la élite económica y adopte una política de clase que pueda atacar la opresión desde sus raíces. Pero duda que sea posible crear una coalición lo suficientemente grande como para derrotar a las fuerzas reales del capital global y de las finanzas mientras la clase trabajadora esté dividida. Conversación sobre la historia.

El mundo invertido y alienado del ecomodernismo capitalista

En Occidente, la modernización ecológica como modelo para abordar los problemas ambientales ha sido objeto de críticas por parte de ecosocialistas y ecologistas radicales en general. En contraste, en China, el modernismo ecológico como vía para remediar dichos problemas cuenta con el firme respaldo de los marxistas ecologistas. La razón principal de estas diferencias resulta evidente. En Occidente, la noción de modernización ecológica, si bien no es objetable en sí misma como parte de un proceso integral de cambio ambiental, ha llegado a representar ideológicamente el modelo restrictivo de la modernización ecológica capitalista .

Una intifada global

La fractura entre el sionismo secular y religioso opone a dos generaciones de colonos que desgarra a la sociedad israelí. Ese choque puede derivar en la implosión del Estado. El declive del sionismo es visible en el plano internacional y las acusaciones de antisemitismo pierden credibilidad. Intentan consumar un proyecto colonial fuera de época, en un marco de guerra permanente, que incentiva la deshumanización y fascistización del país. La división de la elite gobernante contrasta con la cohesión del pasado, mientras flaquea el reclutamiento y la inmigración. Una Intifada Global de movilizaciones callejeras empuja al país al mismo status de Paria, que detonó el fin del Apartheid. La nueva generación batalla contra la ultraderecha con la bandera de Palestina.

Patas Arriba. La escuela del mundo al revés

En los últimos cincuenta años, para tomar un período acotado, las escenas que propician la vida colonial tienen libretistas y actores: el argumento lo inspira el poder económico local e internacional y sus actores han sido y son: la dictadura establishment-militar, Menem, Macri y Milei, continuadores de los Rivadavia, Carlos María de Alvear, Manuel José García, integrantes de una nutrida lista del siglo XIX.